擔(dān)任２０年主編的霍爾姆說(shuō)，對(duì)于一張已經(jīng)存在如此長(zhǎng)時(shí)間的報(bào)紙而言，這是令人可悲的。
但在新媒體滾滾向前的洪流當(dāng)中，還有多少人會(huì)對(duì)古登堡印刷術(shù)制成的文化舊物依依不舍？
中國(guó)作為造紙術(shù)和印刷術(shù)的故鄉(xiāng)，不擔(dān)心紙介文化的消亡，但媒體形態(tài)的升級(jí)換代，同樣時(shí)常發(fā)生著。如何對(duì)待這種新舊更迭，不僅關(guān)乎個(gè)人生活方式，也關(guān)乎國(guó)家文化戰(zhàn)略。
今天，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為中國(guó)網(wǎng)民的第一媒體，８５％的網(wǎng)民獲取信息的主要途徑是網(wǎng)絡(luò)，而中國(guó)人年發(fā)短信的數(shù)量，相當(dāng)于世界上所有國(guó)家短信數(shù)量的總和?；ヂ?lián)網(wǎng)、即時(shí)通訊和移動(dòng)通訊構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)新技術(shù)媒體的基本布局。
與出版文化相比，新媒體的最大特點(diǎn)是人人都是消費(fèi)者，同時(shí)又是生產(chǎn)者。這種特點(diǎn)，拓展了公民的表達(dá)空間和話語(yǔ)空間，推動(dòng)了中國(guó)文化的大眾化、平民化。這是文化發(fā)展的新契機(jī)。但對(duì)于這個(gè)契機(jī)，我們還缺乏必要的準(zhǔn)備。認(rèn)識(shí)上，更多地將新技術(shù)媒體看作一種信息溝通手段和娛樂(lè)平臺(tái)，對(duì)其文化教育功能開(kāi)掘不夠；現(xiàn)實(shí)中，更多關(guān)注“拇指經(jīng)濟(jì)”的物質(zhì)成果，疏于研究“拇指文化”的社會(huì)影響。
當(dāng)其他國(guó)家的網(wǎng)民用網(wǎng)絡(luò)搜信息的時(shí)候，年輕的中國(guó)網(wǎng)民在聯(lián)機(jī)打游戲、下載視頻音樂(lè)，網(wǎng)絡(luò)成為中國(guó)最大的“虛擬公園”。娛樂(lè)化使得互聯(lián)網(wǎng)的文化教育功能未被善用，而低俗化也正在損壞短信文化的品質(zhì)。一方面，中國(guó)手機(jī)用戶(hù)是網(wǎng)民的３．３倍，與全國(guó)４億臺(tái)電視機(jī)相當(dāng)，一年有４００億元的短信收入。另一方面，短信文化如同一盤(pán)散沙，表情達(dá)意有余，文化熏陶不足，垃圾短信與日俱增，不少商家推波助瀾，在商業(yè)利益背后，缺少社會(huì)責(zé)任和人文關(guān)懷。
新媒體發(fā)展，不能單靠市場(chǎng)的力量。聯(lián)合國(guó)信息社會(huì)世界高峰會(huì)議突尼斯會(huì)議就曾提出，“政府必須在互聯(lián)網(wǎng)治理中發(fā)揮作用”。對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新技術(shù)媒體，我們的政府部門(mén)不僅要將其看作經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的平臺(tái)，對(duì)ＧＤＰ有拉動(dòng)作用，更要看到它們作為文化傳播載體對(duì)現(xiàn)代化的建設(shè)作用，未雨綢繆，打造和諧文化建設(shè)的新平臺(tái)。
對(duì)于蒸汽機(jī)所代表的世界工業(yè)革命，中國(guó)曾失之交臂，導(dǎo)致幾百年的貧窮落后。以互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展為代表的信息革命，為中國(guó)走向現(xiàn)代化帶來(lái)又一次歷史性機(jī)遇。這樣的機(jī)遇，需要與時(shí)俱進(jìn)的文化方略，才能在新技術(shù)浪潮造就的時(shí)代變革中，打造一個(gè)無(wú)愧于唐詩(shī)宋詞熏染的現(xiàn)代中國(guó)。
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