向日葵视频在线下载_向日葵视频网站_向日葵小视频APP污_向日葵视频污污下载

     旅游者到旅游目的地進(jìn)行消費(fèi)，除了能帶走旅游商品以及對旅游目的地的印象、感覺外，什么都不能帶走，因此，旅游商品成為傳遞旅游目的地信息的主要媒介。制作精良的旅游商品不僅給游客留下賞心悅目的感覺，還因濃縮了旅游地文化精華，使游客的親朋好友對旅游地的良好形象有一初步認(rèn)識；而制作粗劣的旅游商品不但無法激發(fā)旅游者的消費(fèi)欲望，對旅游地形象也有害無益。旅游商品的包裝與其內(nèi)在產(chǎn)品是緊密相連的，可以說是唇齒相依，在某種意義上又可說是形式與內(nèi)容的關(guān)系。雖然內(nèi)容決定形式，但形式反過來也會影響內(nèi)容，所以旅游商品的包裝設(shè)計應(yīng)與內(nèi)在產(chǎn)品聯(lián)系在一起，兩者相得益彰。    而現(xiàn)在的包裝設(shè)計正成為一門以文化為本位、以生活為基礎(chǔ)、以現(xiàn)代為導(dǎo)向的學(xué)科。因此旅游商品的包裝設(shè)計也應(yīng)作為一種文化形態(tài)來看待，加強(qiáng)其設(shè)計的文化性，豐富旅游商品的內(nèi)涵，提高商品的文化品位，對提高旅游商品的銷售將起到至關(guān)重要的作用。1 要體現(xiàn)地方特色旅游商品包裝缺乏個性，包裝雷同，千篇一律；旅游商品產(chǎn)銷企業(yè)的品牌意識不強(qiáng)，新品推出后不能實(shí)施品牌經(jīng)營、規(guī)模經(jīng)營，給了仿制品可乘之機(jī)，使游客在購買時無所適從；要有“獨(dú)”、“特”意識，旅游商品包裝應(yīng)該“惟我獨(dú)優(yōu)”、“惟我獨(dú)有”，融民族性、地方性、知識性、趣味性與紀(jì)念性于一體。因?yàn)榇蠖鄶?shù)旅游商品是旅游者留作紀(jì)念、欣賞、收藏或饋贈親朋好友之用的，是一種“無限消費(fèi)”，具有很大的伸縮性，一件好的旅游商品往往能夠引起人們對一個地方的懷念和向往；景觀雖有其不可移動性，然而卻可借助高品位的旅游商品超越時空，讓人得到美的享受。要想使旅游商品既要有地方特色，又要突破原有的模式創(chuàng)出新意，不僅要在旅游商品題材、內(nèi)容、設(shè)計、功能上下功夫，更應(yīng)該在包裝上下功夫。2 要有精品包裝意識旅游紀(jì)念品是小商品，但決不是粗制濫造的同義詞。旅游紀(jì)念品要有精品意識，要拿得出手，一個創(chuàng)意頗佳的旅游紀(jì)念品，若是制作得粗糙不堪，即便是獨(dú)家經(jīng)營，銷量上也會大打折扣。和其他商品一樣，物有所值的旅游紀(jì)念品才會有市場。在西安游玩，在游覽了舉世聞名的秦兵馬俑后，想買幾件精美的紀(jì)念品帶回去做個紀(jì)念，結(jié)果選了半天也沒如愿。仿秦銅車馬制作粗糙，包裝不上檔次，體現(xiàn)不出地方特色；一些稍稍制作精美的工藝品，包裝卻很簡陋，人們只能袋裝包提，實(shí)在有損秦兵馬俑“世界第八奇跡”的美譽(yù)。臨潼朋友告訴筆者，當(dāng)?shù)夭环τ刑厣募o(jì)念品，像村民的刺繡工藝品就很獨(dú)特，制作精細(xì)且品種繁多，深受國內(nèi)外游客的青睞。但由于包裝粗糙，在市場上賣不上好價格。臨潼火晶柿子、石榴等地方特產(chǎn)也存在包裝問題，真可謂“金童玉女破爛衫，皇帝女兒嫁不出”。有朋友到國外旅行，帶回來一些價值不菲的工藝品，制作精良，包裝華美，具有紀(jì)念和收藏價值。而我們簡陋且無特色的包裝，實(shí)在讓游客感受不到其珍貴的藝術(shù)價值和文化品位，相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)價值也大打折扣。上海申光珠寶工藝公司制作的金箔與傳統(tǒng)的金箔不同，它將金和銀鑲嵌在一起，用材新穎，精度又高，銷到江浙一帶的旅游景點(diǎn)，銷量甚好；永恒工藝禮品公司很多產(chǎn)品采用電腦設(shè)計，水晶表面處理借鑒珠寶加工工藝，金屬鑲嵌達(dá)到微雕效果，如用人工水晶精心制作的埃菲爾鐵塔、悉尼歌劇院等一批世界著名建筑模型，出口訂單源源不斷。這些都是成功的經(jīng)驗(yàn)。旅游商品必須注重包裝。俗話說“人要衣裝，佛要金裝”，旅游產(chǎn)品的包裝要藝術(shù)性和禮品性兩者兼容，地方特色和藝術(shù)特點(diǎn)兩者兼?zhèn)?。藝術(shù)性要求造型優(yōu)美、玲瓏精巧，禮品性講究圖案、詞語吉慶吉祥，適用于禮尚往來，主客皆大歡喜。這也是旅游商品要成為精品的必要前提。3 要有文化內(nèi)涵文化是旅游的內(nèi)涵和靈魂，旅游是文化的載體和表現(xiàn)形式。對于游客來說，旅游是為了體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情。由于生活方式、思想觀念的差異，往往越具有“地方特色”的商品越容易吸引游客。因此，在包裝上融入地方文化的設(shè)計是必不可少的。當(dāng)然，此時的包裝設(shè)計所應(yīng)表現(xiàn)的文化性并不單單指本地的民族傳統(tǒng)，而是一種與時代共存的綜合體。這方面鄰國日本的包裝是值得我們借鑒的。細(xì)觀日本的包裝設(shè)計，不難發(fā)現(xiàn)日本包裝不僅賞心悅目，而且頗具文化品位。其圖案樣式、文字形式、色彩運(yùn)用無不透著強(qiáng)烈的“和風(fēng)”，看似隨意，實(shí)則精心安排的點(diǎn)、線、面盡顯日本傳統(tǒng)文化的空靈與神韻?？扇毡景b又并非只是民族化而已，它的圖案分布、文字編排、色彩搭配又使人毫不質(zhì)疑它所具有的時代感，那些點(diǎn)、線、面也同時具有西方文化式的大膽與豪爽。日本包裝的成功之處在于：充分弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)越價值，同時又把西方文化、設(shè)計中的精華全方位地吸收，而且能巧妙地結(jié)合。我國各民族的傳統(tǒng)包裝形式多樣、造型獨(dú)特、裝飾風(fēng)格鮮明并具有濃郁的地方格調(diào)，如何將其轉(zhuǎn)化為市場銷售上的賣點(diǎn)，是當(dāng)前包裝設(shè)計中所面臨的重要挑戰(zhàn)。一些大家熟悉的日用品在經(jīng)過富有民族韻味的包裝后也會成為暢銷的旅游商品。4 設(shè)計要注重方便性旅游商品包裝設(shè)計還應(yīng)考慮旅游商品的“旅游”二字，長途跋涉，轉(zhuǎn)車轉(zhuǎn)船轉(zhuǎn)飛機(jī)行程緊張，所以，旅游商品必須體現(xiàn)“小、輕、快、靈”四個字，易于攜帶易于保管。前些時，家住北京的錢先生一家去上海旅游，兒子在去東方明珠電視塔玩兒時，買了一個東方明珠電視塔的模型作紀(jì)念品帶回幼兒園給老師和小朋友們看，可還沒等他們踏上返回北京的飛機(jī)，這件旅游紀(jì)念品就已經(jīng) “瘸胳膊斷腿”了，弄得小孩非常不開心。據(jù)調(diào)查，旅游購物消費(fèi)52%的人指出，旅游商品包裝差，不便攜帶、饋贈和收藏。包裝其中一個功能就是攜帶方便，這在旅游中尤為重要。游客在游覽的同時要買一些隨手可帶的小商品或作紀(jì)念或備后用，此時旅游商品的包裝設(shè)計就要設(shè)身處地地從消費(fèi)者的使用角度去考慮。現(xiàn)代市場競爭激烈，許多商品暢銷的主要原因就是方便攜帶，同時使用起來更容易更方便。一些笨重的、不方便使用的商品往往會在旅途中掃了游客的興致，即便人們再喜歡也會考慮途中的困難而望而卻步。因此，包裝設(shè)計關(guān)注細(xì)節(jié)，為消費(fèi)者考慮到細(xì)處看起來是方便了消費(fèi)者，其實(shí)它是在為商品銷售創(chuàng)造機(jī)會點(diǎn)的同時也傳達(dá)了商品包裝對人性及生存環(huán)境的深度關(guān)懷，這種無聲的關(guān)注更是體現(xiàn)了一種深層的文化內(nèi)涵。法國依云礦泉水為開發(fā)旅游用品，在1999年重新進(jìn)行了包裝設(shè)計，依據(jù)是很多消費(fèi)者希望產(chǎn)品能在走路時方便攜帶又有時尚的外觀。新包裝在瓶子中間有一個手紋凹陷，方便攜帶，頂部的拉環(huán)與一只吸管相連，方便飲用。這種設(shè)計打破大多瓶裝水的設(shè)計，把瓶口放在瓶子頂端的一側(cè)。該設(shè)計被認(rèn)為是第一次從消費(fèi)者的角度去考慮，既實(shí)用又美觀的創(chuàng)意體現(xiàn)了設(shè)計深層的人文內(nèi)涵。該包裝上市后廣受歡迎，被認(rèn)為是外出旅游的貼身伴侶。包裝不僅體現(xiàn)了一種深層的人文內(nèi)涵，而且對建立消費(fèi)者品牌偏好度和忠誠度有潛移默化的作用。 文章來源：《印刷世界》