改革開(kāi)放促進(jìn)了出版業(yè)的空前繁榮和書(shū)籍裝幀事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展,一批優(yōu)秀的裝幀設(shè)計(jì)家脫穎而出,各地出版社的書(shū)籍形象大大改觀。然而,縱觀裝幀界現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)在繁榮發(fā)展的背后,亦流行著不好的風(fēng)氣,其中抄襲和“跟風(fēng)”現(xiàn)象應(yīng)引起我們的重視?! 「母镩_(kāi)放后,西方先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)形式為我國(guó)裝幀業(yè)開(kāi)辟新的道路提供了參考,裝幀界曾一度如饑似渴地汲取國(guó)外現(xiàn)代設(shè)計(jì)成果的新鮮營(yíng)養(yǎng),在此期間,參考和模仿相當(dāng)普遍,抄襲現(xiàn)象亦在所難免。而隨著設(shè)計(jì)領(lǐng)域國(guó)際化的進(jìn)程,國(guó)際性的交流日趨頻繁。近些年來(lái),我國(guó)的裝幀設(shè)計(jì)也逐漸從非我走向自覺(jué),結(jié)束了對(duì)信息資料極大豐富的興奮和依賴(lài),開(kāi)始了冷靜思考和獨(dú)立運(yùn)作的新的里程,并隨著經(jīng)濟(jì)文化的騰飛而逐漸融人世界。但令人不安的是抄襲現(xiàn)象仍然時(shí)有發(fā)生。如果你留心對(duì)比一下,便會(huì)發(fā)現(xiàn),目前出版物中有一定數(shù)量的書(shū)籍設(shè)計(jì)明顯保留著別人作品的痕跡,有些幾乎是原封不動(dòng)地搬過(guò)來(lái)。就連國(guó)內(nèi)外最著名的設(shè)計(jì)家的作品,也有人敢堂而皇之地變成自己的作品?,F(xiàn)象主要表現(xiàn)為:一旦有設(shè)計(jì)家在表現(xiàn)技法、材料等方面有所突破,設(shè)計(jì)出凸顯新意的作品,隨后就有類(lèi)似的作品蜂擁而至,也不管書(shū)籍內(nèi)容是否合適,一味地跟著別人跑,這種“跟風(fēng)”實(shí)質(zhì)上也是抄襲。對(duì)于這種現(xiàn)象,裝幀界的智者視之為恥辱。但由于國(guó)內(nèi)版權(quán)意識(shí)的粗線條和學(xué)術(shù)批評(píng)不健全,這種惡習(xí)始終沒(méi)有得到遏止,甚至連警示也不多見(jiàn)。而行外,包括廣大編審人員,由于對(duì)設(shè)計(jì)不熟悉,一般也不去干預(yù),無(wú)形中,這種風(fēng)氣日漸盛行?! 〕u和“跟風(fēng)”暴露出我國(guó)裝幀設(shè)計(jì)界對(duì)創(chuàng)新缺乏足夠的認(rèn)識(shí),使不少設(shè)計(jì)人員養(yǎng)成思維僵滯的陋習(xí)。先進(jìn)的設(shè)計(jì)觀念把創(chuàng)意比做設(shè)計(jì)的靈魂,創(chuàng)意重在意識(shí)、文化根源與社會(huì)生活的表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性思維模式。因此,好的設(shè)計(jì)必定有一個(gè)新穎的創(chuàng)意,有獨(dú)特的個(gè)性。作為一個(gè)設(shè)計(jì)師,如果總是一味地模仿或抄襲,就不會(huì)有真正意義上的創(chuàng)意,就設(shè)計(jì)不出真正屬于自己的作品。對(duì)裝幀界來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有大多數(shù)人的努力和創(chuàng)新,就不會(huì)有“百花齊放”,就不會(huì)有裝幀事業(yè)的快速發(fā)展。所以,杜絕抄襲,倡導(dǎo)創(chuàng)新,是目前裝幀工作的當(dāng)務(wù)之急?! ≡斐沙u和“跟風(fēng)”的原因很多,究其根源,首先是教育環(huán)節(jié)存在的問(wèn)題。可以說(shuō),我國(guó)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)行教育體制不盡合理,造成了一個(gè)由招生、教學(xué)乃至實(shí)踐的惰性體系。設(shè)計(jì)人員在接受高等教育之前,就已經(jīng)經(jīng)過(guò)了初等的程式化的技法學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。多年來(lái),高等院校的招生,同樣是采取類(lèi)似“八股取士”的方式?jīng)Q定優(yōu)劣,而不重視生源的思維素質(zhì)。因此,凡是能較好地背憶現(xiàn)成范畫(huà)者,便容易取得高分。進(jìn)入高校以后,除了基礎(chǔ)理論和常規(guī)技能教學(xué)以外,便是東搬西抄的“創(chuàng)作”過(guò)程,課程的設(shè)置并不重視對(duì)學(xué)生想像力及創(chuàng)意思維的大力培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)。如此,學(xué)生走上工作崗位以后,怎能輕易改變陋習(xí),成長(zhǎng)為具有創(chuàng)新能力的設(shè)計(jì)師? 其次是歷史的問(wèn)題。目前在設(shè)計(jì)界擔(dān)綱執(zhí)任的設(shè)計(jì)主力,大部分經(jīng)歷了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的“熏陶造就”,即便是到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,其意識(shí)仍帶有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的痕跡,思想上存在不同程度的保守,對(duì)待裝幀設(shè)計(jì),稍有改進(jìn)則很難接受。一般情況下,書(shū)籍設(shè)計(jì)只要漂亮、切題,其他也就無(wú)人計(jì)較。分配制度也多有不當(dāng),只要能應(yīng)付工作,做好做壞、有無(wú)創(chuàng)意并無(wú)區(qū)別。諸多的問(wèn)題在一定程度上挫傷了一些想有所作為的設(shè)計(jì)人員的積極性,泯滅了一些設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)新意識(shí)。這種現(xiàn)實(shí)反過(guò)來(lái)又影響到教育界,從而形成一種自學(xué)至用重實(shí)用不重創(chuàng)造的惡性循環(huán)?! ≡倬褪窃O(shè)計(jì)人員的主觀因素。一是惰性心理,不少人只滿足于設(shè)計(jì)稿能夠通過(guò),或者是客戶(hù)能夠認(rèn)可,所以能偷就偷,能省則省,不愿在創(chuàng)新、創(chuàng)意上下工夫,做那種掏力不撈好的事。另外,在一部分設(shè)計(jì)人員的潛意識(shí)中,存在著不同程度的自卑心理,其中最嚴(yán)重的是民族自卑感。認(rèn)為我們國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)思維和設(shè)計(jì)方式與西方國(guó)家存在著不小的差距,“我們趕都趕不上,談何超越”,無(wú)形中在心理上為中外設(shè)計(jì)劃了一道鴻溝,在自己與大師之間設(shè)下一道屏障,自認(rèn)不可企及,于是便甘拜下風(fēng),不思奮起。 中華民族是一個(gè)富于創(chuàng)造力的民族,有著五千年的輝煌文明。單就藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),不論先秦的漢字、殷商的青銅器,還是漢代的畫(huà)像磚,其造型、工藝與同時(shí)代的西方文明相比都毫不遜色。拿我國(guó)古代文明的抽象理念和意象表現(xiàn),與西方的寫(xiě)實(shí)技巧和形象表現(xiàn)相比較,甚至可以說(shuō)高出一個(gè)層次。無(wú)數(shù)史實(shí)充分顯示出中華民族有著巨大的創(chuàng)意潛能。當(dāng)今時(shí)代,中華民族在其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域也正在趕超世界先進(jìn)水平,中國(guó)的書(shū)籍裝幀也完全可以以全新的面貌屹立于世界裝幀設(shè)計(jì)之林。近些年來(lái),我國(guó)已經(jīng)涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)家,他們?cè)诶^承民族傳統(tǒng)、吸收外來(lái)現(xiàn)代設(shè)計(jì)營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上,自辟蹊徑,設(shè)計(jì)出了既有強(qiáng)烈民族風(fēng)格,又充滿創(chuàng)新意識(shí)和時(shí)代精神的作品。他們以獨(dú)特的創(chuàng)意顯示了自身的價(jià)值,也展示了中華民族的藝術(shù)潛質(zhì),得到了國(guó)際設(shè)計(jì)界的認(rèn)可和稱(chēng)道 近年來(lái),舊的教育體制所引發(fā)的諸多問(wèn)題已經(jīng)引起藝術(shù)教育界的普遍關(guān)注,并開(kāi)始有了相應(yīng)改善。相信教育界會(huì)盡快出臺(tái)針對(duì)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的一系列科學(xué)管理辦法,為培養(yǎng)造就新一代設(shè)計(jì)人才作出積極努力。 我們希望我國(guó)設(shè)計(jì)創(chuàng)作大環(huán)境盡快得到改善。除了加強(qiáng)版權(quán)意識(shí)、嚴(yán)懲抄襲以外,還希望社會(huì)各界,尤其是新聞出版部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)、編輯,鼓勵(lì)創(chuàng)新,提倡創(chuàng)意。加強(qiáng)對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)意質(zhì)量的監(jiān)督,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并杜絕抄襲行為?! 「匾氖俏覀?cè)O(shè)計(jì)界的同仁,要樹(shù)立自信,勤于思考,勇于創(chuàng)新。裝幀界不能光指望幾個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)家跑在前面,要大家一齊往前跑,不光要跟在別人后面學(xué),還要努力超越前面的人。當(dāng)然在前進(jìn)的過(guò)程中,少不了汲取和借鑒。但應(yīng)明白,汲取不是照搬,借鑒也不等于抄襲。要知道,每一個(gè)設(shè)計(jì)師,所在的國(guó)家不同,文化及美學(xué)背景不同,其閱歷、擅長(zhǎng)的表現(xiàn)技巧以及所要表達(dá)的意念等等都會(huì)有所不同。所以,我們學(xué)習(xí)大師的作品,不但要學(xué)習(xí)高超的表現(xiàn)技巧和表現(xiàn)形式,更重要的是學(xué)習(xí)大師的思維方法、創(chuàng)意思路,要在融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上推陳出新,突破大師已經(jīng)建立的意象和已經(jīng)積累的經(jīng)驗(yàn),并且消化為自己新的意念。 作為一個(gè)合格的裝幀設(shè)計(jì)人員,要盡量多地獲取多方面的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),并用新鮮的信息豐富滋養(yǎng)自己的想像力。另外,還要從中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)形式中汲取營(yíng)養(yǎng),因?yàn)樵绞敲褡宓?,就越是世界的。只有發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精華,注重本土語(yǔ)言,才能設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的、具有創(chuàng)意和具有民族特色的裝幀設(shè)計(jì)作品。 讓我們大膽創(chuàng)新,讓我們的書(shū)籍裝幀走向創(chuàng)意。 來(lái)源:第一設(shè)區(qū)
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