書的設(shè)計(jì)，其本質(zhì)上就是要自覺(jué)地設(shè)計(jì)信息（即各種門類學(xué)科的知識(shí)），使這些信息以某種引人注目、便于接受的形態(tài)展示給讀者，這是設(shè)計(jì)者在制作一本書之前必須具備的設(shè)計(jì)思路?，F(xiàn)代書籍的設(shè)計(jì)者要有膽量去動(dòng)搖千年來(lái)造書者的權(quán)威，不滿足只運(yùn)用文字符號(hào)作為傳達(dá)媒介的唯一手段，根據(jù)文字信息作出自己新的認(rèn)識(shí)和解釋，并盡可能以形象思維，以及用視覺(jué)信息的傳達(dá)方式，朝從單向性寫作行為發(fā)展到多方性傳播的方向發(fā)展。西藏宗教有一句“再塑金身”的佛語(yǔ)，經(jīng)過(guò)出版者、著作者、編輯、設(shè)計(jì)者、造書者共同努力，開(kāi)發(fā)新思維再塑“知識(shí)的金身”。
版式設(shè)計(jì)藝術(shù)，當(dāng)然是實(shí)用藝術(shù)，首先應(yīng)該功利其物，為圖書的內(nèi)容服務(wù)。然而，它又有其獨(dú)特的表現(xiàn)形態(tài)，具備其特有的魅力。如同"人面僅一尺，各各不相肖"一樣，圖書版面雖不盈尺，卻應(yīng)該具備形形色色、林林總總的可塑性，豐富性。
千書一面的版式設(shè)計(jì)，呆板，平庸，使人讀起來(lái)乏味，打不起精神，易于疲倦，神游書外。而且，還常常會(huì)殃及池魚，導(dǎo)致讀者對(duì)內(nèi)容視若等閑，不能專注，漠然視之，一本書的好內(nèi)容從而就有被陪葬的可能。
具有特色的版式設(shè)計(jì)，恰能營(yíng)造一條頗具誘惑力的津梁，誘導(dǎo)讀者心登堂奧，在作了一番臺(tái)榭漫游、曲徑探幽之后，有層有次地漸入佳境，于不知不覺(jué)之中遍覽全書，心曠神怡至極，愉悅滿足至極。
出新的版式設(shè)計(jì)，總是擺脫規(guī)范化的、習(xí)見(jiàn)的常規(guī)束縛，將那些平淡無(wú)奇的字體、字號(hào)、線條、空白，經(jīng)過(guò)如此這般的有序組合，形成不同尋常的空間關(guān)系，使之變得色彩紛呈，讓人耳目一新。
優(yōu)秀的版式設(shè)計(jì)，絕不會(huì)出自那些只會(huì)簡(jiǎn)單的使用字體、字號(hào)的版式設(shè)計(jì)人員之手。它要求設(shè)計(jì)人員具備比較豐富的素養(yǎng)，有比較敏銳的審美觀點(diǎn)，有創(chuàng)造性的思維方式，有一定的藝術(shù)膽量，有一定的技術(shù)知識(shí)。
圖書版式的設(shè)計(jì)者，應(yīng)該緊緊圍繞任何烘托圖書內(nèi)容這一實(shí)際功利的需要，運(yùn)用形式美的法則，進(jìn)行版式設(shè)計(jì)的操作。實(shí)用與審美并重，構(gòu)思、設(shè)計(jì)出無(wú)窮無(wú)盡的版面變化，使自己所經(jīng)手的圖書生動(dòng)活潑，多姿多彩。
探討圖書版式設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，是具有理論意義和實(shí)踐意義的，現(xiàn)將幾種版式設(shè)計(jì)的想法與同仁共享。
1．主題形象強(qiáng)化
在進(jìn)行版式設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí)，突出、強(qiáng)化主題形象的措施是，多次、多角度地展示這一主題。如封面、封底、前后環(huán)襯、目錄、譯序、題詞、護(hù)封都要有主題形象出現(xiàn)，每形象應(yīng)該有不同的變化。從變化中求得統(tǒng)一，進(jìn)一步深化主題形象。
2．版塊分疆缺損
按黃金分割比例，留出相當(dāng)于黃金分割律畫出的一個(gè)方塊，即頂上頂右排文字作為一塊，另頂上通欄留白一塊，頂下頂左留白一塊。這種版式設(shè)計(jì)，布局比較合理，標(biāo)題與排文字的版塊左右呼應(yīng)，高低顧盼，文圖分布疏密有致。版面既呈三方塊的分疆，又于分疆中有缺損，使之變化。
3．訂口為軸對(duì)稱
將書面攤開(kāi)后左邊與右邊兩面，即雙碼與單碼兩面當(dāng)成一面看，據(jù)此設(shè)計(jì)版式，常會(huì)有一種大氣魄的整體感，對(duì)視覺(jué)會(huì)帶來(lái)新鮮的刺激。以訂口為軸的對(duì)稱版式，外分內(nèi)合，張斂有致，或造成版面、開(kāi)本的擴(kuò)張，或加強(qiáng)向心力的聚斂，有衡穩(wěn)之效。
4．書眉交叉倒錯(cuò)
采用書眉交叉倒錯(cuò)的方法，根據(jù)人的視線一般從幅左下方朝右上移動(dòng)的規(guī)律，雙碼書眉排在地腳，單碼書眉排在天頭，一天一地，左右交錯(cuò)，全書書眉間隔倒錯(cuò)，耐人尋味。上下左右間隔交錯(cuò)的這種書眉，打破常規(guī)的絕對(duì)對(duì)稱之均衡，在形式上呈現(xiàn)令人驚訝的新意，有獨(dú)特的審美價(jià)值。
5．大膽留出空白
版面空白，是使版面注入生機(jī)的一種有效手段。大膽地留出大片，空白，是現(xiàn)代書籍版式設(shè)計(jì)意識(shí)的體現(xiàn)。恰當(dāng)、合理地留出空白，能傳達(dá)出設(shè)計(jì)者高雅的審美趣味，打破死板呆滯的常規(guī)慣例，使版面通透、開(kāi)朗、跳躍、清新，給讀者在視覺(jué)上造成輕快、愉悅的刺激，目力因之得到松弛、小憩。當(dāng)然，大片空白不可亂用，一旦空白，必須有呼應(yīng)，有過(guò)渡，以免為形式而形式，造成版面空泛。
6．圖案化的書眉
書眉除具有方便檢索查閱的功能外，還具有裝飾的作用。一般書眉只占一行，并且只是由橫線及文字構(gòu)成。而用圖案做書眉，雖十分夸張，卻仍然得體，使被表達(dá)對(duì)象的特征更加鮮明、突出，產(chǎn)生一種令人驚奇叫絕的美感。
7．增大頁(yè)碼字號(hào)
書眉頁(yè)碼突破用五號(hào)字而使用大號(hào)字，與書眉組合成一個(gè)有機(jī)整體。攤開(kāi)書頁(yè)后，雙碼與單碼書頁(yè)，以訂口為對(duì)稱軸，兩個(gè)數(shù)碼分別在左右切口天頭處，赫赫然遙遙相對(duì)，對(duì)稱而立，使書眉呈眉飛色舞之態(tài)，煞有新意。起到了調(diào)節(jié)全書氣氛，畫龍點(diǎn)睛之意。
8．形式內(nèi)容對(duì)應(yīng)
在書店看到過(guò)一本書《美都聯(lián)珠》，是1990年桂林市向全國(guó)各地征集的桂林山水景點(diǎn)楹聯(lián)選集。此書版式清秀，雅致，形式與內(nèi)容對(duì)應(yīng)、吻合，既體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化感，又洋溢出強(qiáng)烈的現(xiàn)代氣息，突出了新楹聯(lián)的圖書特征。其版式設(shè)計(jì)主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
（1）直排，楹聯(lián)直置是中國(guó)傳統(tǒng)的形式，只有直排形式才能與楹聯(lián)形式相吻合對(duì)應(yīng)。
?。?）用四號(hào)長(zhǎng)仿排楹聯(lián)，使其清秀、醒目，且具傳統(tǒng)書籍用字特色；題目用三號(hào)正楷，著意突出中國(guó)書法手寫體的風(fēng)味；作者名用四黑，這種字體是現(xiàn)當(dāng)代創(chuàng)造的字體，以此暗示這些楹聯(lián)的撰寫者是當(dāng)代人。
（3）全書所以書頁(yè)版心，都以文武邊框圈圍之，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)書版中，文武邊框是最富特色的形式之一。
?。?）書眉的書名、景點(diǎn)名用一號(hào)扁書宋，這種字體是古代所沒(méi)有的，也意在暗示這是一本當(dāng)代人所撰的楹聯(lián)書。
9．通體圖版貫串
《兩個(gè)高貴的親戚》是近年來(lái)最新確認(rèn)的莎士比亞劇作，它的中譯本出版，使中國(guó)原出版的莎翁劇作數(shù)目由37部增加到38部，此書的版式設(shè)計(jì)采用了通體圖版貫串以深化主題的手法。每一幕一個(gè)輯封，翻動(dòng)書頁(yè)正好如同拉開(kāi)舞臺(tái)帷幕；每場(chǎng)一個(gè)題圖，正好像展示了舞臺(tái)上一個(gè)可視的場(chǎng)景；五幕二十場(chǎng)，一幕一個(gè)大間歇，一場(chǎng)一次小休憩，凡人物、場(chǎng)景，歷歷在目，展現(xiàn)得十分詳盡，翻看這部書猶如看了一出多幕多場(chǎng)次的戲。這本書的版式設(shè)計(jì)，就這樣突出、強(qiáng)化了劇本這種藝術(shù)形式的特征，誘惑讀者循序漸進(jìn)往下讀去。
圖版通過(guò)多種畫幅大小規(guī)格的變化，活而不散，分而不斷，以其豐富的畫面貫串全書，使整部書形成一種有序的陣勢(shì)，節(jié)奏感及整體感都極強(qiáng)?！秲蓚€(gè)高貴的親戚》的版式設(shè)計(jì)，就這樣烘托了莎士比亞戲劇的精神，在致用之中，顯示了獨(dú)立的耐人尋味的形式美。
平心而論，難以要求每個(gè)設(shè)計(jì)者手下出來(lái)的每一部書，都有一種獨(dú)創(chuàng)的版式設(shè)計(jì)面貌；但是，對(duì)所設(shè)計(jì)的每一部書都要認(rèn)真動(dòng)腦筋，卻不是過(guò)分的苛求。
平心而論，要求每一個(gè)設(shè)計(jì)者都對(duì)于形式美感有極敏銳的嗅覺(jué)，這是難以做到的；但是，自覺(jué)地運(yùn)用形式美的法則去進(jìn)行設(shè)計(jì)，卻不是無(wú)道理的要求。
平心而論，要求每一本圖書的版式設(shè)計(jì)都要傾心盡力到嘔心瀝血的地步，這是辦不到的；但是，不允許對(duì)重點(diǎn)書的版式設(shè)計(jì)漫不經(jīng)心，絕不是苛責(zé)。
上述幾種版式設(shè)計(jì)就是在吃透書稿的精神，用藝術(shù)的版式設(shè)計(jì)形式來(lái)表達(dá)書稿基本內(nèi)容的特征，達(dá)到了讓人過(guò)目不忘的目的。
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