在藝術和設計領域，由于國外各種新思潮的涌入和滲透，動搖著我們固有的價值觀與審美觀。使我們的作品越來越遠離民族個性和喪失自身的話語權；同樣，對傳統(tǒng)不加揚棄的描摹也導致民族工藝發(fā)展的停滯。因此，如何認識傳統(tǒng)造型藝術與現(xiàn)代設計的關系，使其在現(xiàn)代設計中的應用更為廣泛和深入，在"國際設計風格"潮流之后，開創(chuàng)多元化的設計潮流，是新一代設計師們所面臨的課題。
一、中國傳統(tǒng)視覺元素與現(xiàn)代標志設計
標志設計作為現(xiàn)代視覺傳達系統(tǒng)的一個重要組成部份，是將具體的事物、事件、場景和抽象的精神、理念通過特殊的圖形表達出來。使人們在看到logo的同時，自然而然產生聯(lián)想，從而產生對品牌的認同感。在整個企業(yè)形象的傳遞過程中，因其出現(xiàn)頻率高，應用廣泛，易于被人們認知和記憶?？v觀現(xiàn)代設計史，許多著名的有創(chuàng)意的標志設計無不在簡潔、明了的形式美中蘊含著一個企業(yè)、團體的民族文化底蘊和時代精神的內質。對一個企業(yè)和團體有著不可低估的作用。
在現(xiàn)代標志設計中，中國的造型藝術承襲了中國傳統(tǒng)美術觀。它有別于西方強調形象性、生動性的審美趣味，多不重“寫實”重“傳神”，在意境上追求“大巧著拙”的浪漫飄逸境界。它是具體的，又是抽象的；它是繪形的，又是入神的；它是確定的，又是未定的。作品的意趣具有多義性和模糊性的審美效果。近年來，將中國傳統(tǒng)文化元素融合于現(xiàn)代標志設計，備受設計師們青睞。
申奧標志的成功就是最好的例范：五星，五環(huán)，象形的中國結，以及與中國傳統(tǒng)文化精髓——太極拳結合，使得標識如行云流水般生動和諧。作品在體現(xiàn)現(xiàn)代設計觀念的同時，也折射出了本民族的審美價值取向和歷史文化特征。充分展示了傳統(tǒng)文化理念與現(xiàn)代標志設計緊密結合的藝術魅力。
1、漢字在現(xiàn)代標志中的應用：
古老的漢字跨越數(shù)千年時空，至今仍充盈著旺盛生命力和獨具一格的藝術魅力。漢字是在象形文字基礎上經過漫長演變而成的方塊字。通過象形、會意等六種構成手段來傳達特定的表意性。加之“圖形化” “符號化”的表現(xiàn)特質，可以說是標志的最原始形式。同時，甲骨文、篆、隸、楷等各書體不同的表征也為現(xiàn)代標志提供了豐富的視覺元素。
2010年世博會會徽，就是以漢字“世”為基礎設計的，其中暗含三人合臂相擁的圖形，象征著“你、我、他”全人類，表達了世博會“理解、溝通、歡聚、合作”的理念，洋溢著崇尚和諧、聚合的中華民族精神。這一漢字書法的“世”字與2008年北京奧運會會徽——篆刻的“京”字可說是異曲同工，交相輝映。黑龍江電視臺的臺標用行書寫就的“龍”字，狂舞歡騰的龍身極具陽剛之美，也彰示了龍的傳人從 “或躍在淵”到“飛龍在天”的奕奕神彩?？梢哉f漢字作為非常有效的設計元素與標志以造型及內涵取勝是一脈相承的。
2、篆刻逐漸成為現(xiàn)代標志的設計元素
篆刻是中國所獨有的一個藝術門類。其朱文、封泥等不同的外在形式和歷代印學家豐富多變的風格，使得篆刻藝術于方寸之間營造出萬千氣象。印是一種權力，也是一份職責，既是鄭重的約定，又是對誠信的承諾。因此，2008北京奧運會會徽選擇中國傳統(tǒng)文化符號——印章（肖形印）作為標志的主體圖案，這在整個奧林匹克會徽設計史上是一個重大的突破和創(chuàng)新。以古老的印信寓意著有數(shù)千年誠信傳統(tǒng)的華夏古國的莊嚴承諾 “世界給我以信任，我給世界以輝煌！”
會徽印信中的篆字 “京”，代表青春煥發(fā)的古都北京，正以她開放的胸襟和吸納萬方、融匯古今的文化凝聚力，歡迎世界各族人民的到來。印信的陰文又將字形幻化為一個飛奔撞線、舞動著迎接勝利的運動員形象，整個造型體現(xiàn)了力與美的高度結合，神在象外，象在言外，言在意外。在運動中傳達出人類體魄和精神的雙重之美，是體育精神的完美詮釋。
(待續(xù))
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