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淺析視覺(jué)導(dǎo)向設(shè)計(jì)教育

2007/8/10 15:04:24 人評(píng)論

    設(shè)計(jì)中的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是通過(guò)視覺(jué)媒介來(lái)表現(xiàn)并傳達(dá)設(shè)計(jì)理念的,與當(dāng)今科技的進(jìn)步以及各領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展是緊密相連的,在科技飛速發(fā)展的今天,新時(shí)代的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)給人們帶來(lái)了新的視覺(jué)體驗(yàn)。我們處于一個(gè)科技高速發(fā)展的時(shí)代,生活中隨處可見(jiàn)視覺(jué)傳達(dá)的影跡,我們每天都看到的報(bào)刊、雜志、電視、電影、電子廣告牌等都是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的產(chǎn)物,我們通過(guò)這些更多地、更及時(shí)地、更準(zhǔn)確地了解社會(huì)每天都在發(fā)生的變化,以便及時(shí)地調(diào)整自己的步伐來(lái)適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展。由此可見(jiàn),視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在人們?nèi)粘I钪械闹匾?,以及?duì)社會(huì)的重大影響是不容忽視的。隨著各種事物的不斷更新發(fā)展以及社會(huì)的不斷進(jìn)步,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)日益顯現(xiàn)出它的不可或缺性?! ?nbsp;    導(dǎo)向設(shè)計(jì)這個(gè)概念產(chǎn)生的時(shí)間不是很長(zhǎng),但早在遠(yuǎn)古時(shí)代,原始人類用圖形來(lái)標(biāo)示他們所要記錄的事物,用圖形來(lái)交流或警示。這可以當(dāng)作導(dǎo)向設(shè)計(jì)的雛形。隨著時(shí)代發(fā)展,導(dǎo)向設(shè)計(jì)在新的世紀(jì)產(chǎn)生并正以驚人的速度發(fā)展著。隨著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)的道路交通建設(shè)日益完善,與此同時(shí),創(chuàng)造良好的交通秩序成了目前迫切需要解決的問(wèn)題,僅憑借人力來(lái)維持交通的秩序是不夠的,路牌、信號(hào)燈、指向牌、車站牌、街區(qū)地圖等等導(dǎo)向設(shè)計(jì)充當(dāng)了導(dǎo)向員的角色,它們的存在讓我們的生活變的更加的便利,同時(shí),形形色色的導(dǎo)向設(shè)計(jì)標(biāo)示也起到了點(diǎn)綴美化空間的作用。     導(dǎo)向設(shè)計(jì)可從兩個(gè)領(lǐng)域來(lái)劃分:一是從視覺(jué)傳達(dá)角度來(lái)研究,關(guān)注的是如何有簡(jiǎn)潔而醒目的圖形符號(hào)來(lái)表達(dá)準(zhǔn)確的含義,這種視覺(jué)語(yǔ)言是不分國(guó)界的;二是從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)角度來(lái)研究,主要包括材質(zhì)、外觀、位置、藝術(shù)表現(xiàn)等因素,而且使圖形符號(hào)融入整個(gè)環(huán)境的氛圍中去。    因此,導(dǎo)向設(shè)計(jì)關(guān)系到視覺(jué)傳達(dá)和環(huán)境設(shè)計(jì)兩個(gè)領(lǐng)域,概念彼此交叉,有相互獨(dú)立?,F(xiàn)在的中國(guó)城市發(fā)展及交通狀況趨向復(fù)雜化,視覺(jué)導(dǎo)行設(shè)計(jì)對(duì)于社會(huì)的交通、人流的分布、區(qū)域的劃分以及人們的生活起到了十分重要的作用。那么作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),如何使用導(dǎo)向設(shè)計(jì)成為出色的導(dǎo)向,來(lái)創(chuàng)造良好的社會(huì)交通秩序呢?這就要求導(dǎo)向設(shè)計(jì)具有迅速傳達(dá)信息、導(dǎo)向明確無(wú)誤、便于行動(dòng)者快捷準(zhǔn)確地判斷等主要功能。做好這些并不容易,尤其對(duì)從事設(shè)計(jì)教育的工作者來(lái)說(shuō),如何使學(xué)生充分了解導(dǎo)向設(shè)計(jì)的涵義、重要性,以及如何使學(xué)生更好的把握設(shè)計(jì)的藝術(shù)性與功能性的統(tǒng)一都是至關(guān)重要的?! ?nbsp;    從視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教育角度來(lái)說(shuō),導(dǎo)向設(shè)計(jì)課程的目的在于準(zhǔn)確把握抽象思維活動(dòng),并將其轉(zhuǎn)化為可視的視覺(jué)語(yǔ)言。意義在于能夠是學(xué)生更好地、更準(zhǔn)確地將設(shè)計(jì)思維表達(dá)出來(lái),符合視覺(jué)導(dǎo)向設(shè)計(jì)功能性和美觀性相結(jié)合的要求,以滿足第一視覺(jué)信息的傳達(dá)。     這需要學(xué)生創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā)能力、鑒賞能力以及獨(dú)立思考的能力。創(chuàng)造性思維是從新的思維角度、程序和方法來(lái)處理各種情況、各種問(wèn)題,從而產(chǎn)生新成果的過(guò)程、思維活動(dòng)。開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是至關(guān)重要的。從視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)方面入手研究導(dǎo)向設(shè)計(jì),可以從文字、色彩、圖形等幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行重點(diǎn)研究。       文字的導(dǎo)向設(shè)計(jì)。文字是理性而根本的,其準(zhǔn)確性要求要表達(dá)無(wú)誤,否則會(huì)產(chǎn)生引導(dǎo)錯(cuò)誤,甚至導(dǎo)致嚴(yán)重后果的發(fā)生。文字導(dǎo)向還要求考慮到觀者的動(dòng)靜狀態(tài),如果是靜止觀看,觀者可以看到較小、字體比較復(fù)雜及字?jǐn)?shù)較多的導(dǎo)向文字內(nèi)容提示;如果觀者是處于行走特別是行車中的動(dòng)態(tài),那么對(duì)文字大小和字體的要求則是很高的,文字要相對(duì)較大,字體簡(jiǎn)潔醒目,文字內(nèi)容盡可能言簡(jiǎn)意賅。對(duì)此我們需要對(duì)導(dǎo)向設(shè)計(jì)中的文字進(jìn)行嚴(yán)格的剖析和深重的運(yùn)用,以期達(dá)到的良好的傳達(dá)效果。       色彩的導(dǎo)向設(shè)計(jì)。色彩在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中可以起到“先聲奪人”的作用,我們生活在色彩的世界當(dāng)中,色彩對(duì)我們視覺(jué)的影響是非常大的,我們周圍的環(huán)境色彩越來(lái)越繁多,怎么樣才能使起到引導(dǎo)或警示等作用得導(dǎo)向設(shè)計(jì)脫穎而出,在眾多的色彩環(huán)境之中顯得醒目,是值得研究的。一般導(dǎo)向設(shè)計(jì)都運(yùn)用比較醒目的色彩,以期發(fā)揮最好的引導(dǎo)或警示等效果。但在特定的環(huán)境里,也需要有相適應(yīng)得導(dǎo)向設(shè)計(jì)色彩的運(yùn)用,例如醫(yī)院一般運(yùn)用比較柔和的色彩,既避免了使人心情煩躁,又給人視覺(jué)上產(chǎn)生一種舒適感,而不是運(yùn)用過(guò)分醒目刺激的顏色,否則會(huì)引起病人煩躁不安,不利于身體健康;又如按照人們常規(guī)的視覺(jué)習(xí)慣,紅色一般代表禁止,黃色代表警示,綠色代表允許等等,最常見(jiàn)的要屬十字街口的紅、黃、綠交通信號(hào)燈,對(duì)以上含義的表達(dá)可以說(shuō)是最恰當(dāng)不過(guò)了。交通信號(hào)燈若是運(yùn)用柔和的色彩畢竟會(huì)給交通帶來(lái)極大的不便,還會(huì)因?qū)π盘?hào)燈的辨識(shí)不清而引發(fā)交通事故。色彩在導(dǎo)向設(shè)計(jì)當(dāng)中色起到的作用也是不可忽視的?! ?nbsp;   圖形的導(dǎo)向設(shè)計(jì)。如果說(shuō)色彩是感性的,文字是理性和根本的,那么,圖形是既有感性的形象,又有理性的內(nèi)容和含義。在一定的范圍內(nèi)能迅速準(zhǔn)確地傳達(dá)出特定的視覺(jué)信息,起到文字和色彩都不能替代的作用。圖形可以分為具象圖形和抽象徒刑,導(dǎo)向設(shè)計(jì)圖形一般采用簡(jiǎn)潔的抽象圖形,這種導(dǎo)向設(shè)計(jì)圖形通常具有易識(shí)別、視覺(jué)沖擊效果強(qiáng)的特點(diǎn)。特別是在表達(dá)警示、注意等含義時(shí),通常是把強(qiáng)烈的色彩和簡(jiǎn)潔易懂的抽象圖形結(jié)合起來(lái)達(dá)到最佳傳達(dá)效果。    現(xiàn)今,圖形符號(hào)在導(dǎo)向設(shè)計(jì)中的應(yīng)用極為廣泛,形象化和國(guó)際化是他的明顯特征,它超越了地域的限制、國(guó)界的限制,符合導(dǎo)向設(shè)計(jì)國(guó)際通用化的發(fā)展趨勢(shì)。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教育中,一定要注重學(xué)生圖形創(chuàng)意能力的培養(yǎng)和發(fā)揮,以滿足視覺(jué)導(dǎo)向設(shè)計(jì)發(fā)展的需要?! ?nbsp;   社會(huì)在發(fā)展,在不斷進(jìn)步,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)也隨之越來(lái)越趨于成熟。隨著現(xiàn)代城市的快速發(fā)展,高速公路、高架路橋、地鐵、車站及機(jī)場(chǎng)等增多的同時(shí),人及車流量增加了,在這種交通錯(cuò)綜、建筑樹(shù)立的環(huán)境中,導(dǎo)向設(shè)計(jì)將繼續(xù)扮演著想到的重要角色。但我國(guó)現(xiàn)代的導(dǎo)向設(shè)計(jì)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的步伐,滯后于我們?cè)S多現(xiàn)代化設(shè)施,成為當(dāng)前設(shè)計(jì)中的盲點(diǎn)和弱項(xiàng)。     因此,視覺(jué)導(dǎo)向設(shè)計(jì)受到了高度的重視,如何使視覺(jué)導(dǎo)向設(shè)計(jì)與我國(guó)的社會(huì)發(fā)展同步,乃至于國(guó)際社會(huì)的發(fā)展同步,并起到積極地推動(dòng)作用,已經(jīng)成為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教育工作者們研究和探討的熱門課題,這也是值得我們用心認(rèn)真研究的課題。 作者:宋國(guó)秋 張 蕾 來(lái)源:設(shè)計(jì).中國(guó)

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