“禮”指代禮節(jié)、禮貌、尊敬或表示尊敬的言行。“禮品”則是人們?yōu)榱吮硎揪匆?、慶賀等感情而贈送的物品,它是人與人聯(lián)系情感、傳遞敬意的重要媒介,總是與人類美好的情感聯(lián)系在一起。人們之間贈送禮品,最初只是停留在單純的禮品上,隨著社會的發(fā)展,文明的進步,單純的禮品本身便不能完全囊括“禮”的含量,優(yōu)秀的包裝能夠為禮品增加附加值,這個附加值包括“精神上的附加值”和“物質(zhì)上的附加值”。
從精神上的附加值來看,禮品包裝是介于禮品與受禮者的惟一簾幕,仿佛能發(fā)出一種視覺聲音,像是在對受禮人傾吐心聲。那既是禮品的心聲———述說禮品的內(nèi)涵、特點,又是送禮人的心聲———表達其送禮的含義、情誼,更能激發(fā)受禮人的情感,引起他心理上的回應。這比一眼看到?jīng)]有包裝的禮品多了許多意想不到的精神享受。
從實際的附加值來看,禮品使用之后,包裝還可以保存下來。制作工藝精巧的可以用作裝飾,美化生活;結實耐用的可以盛放物品或作其他用途。包裝的物質(zhì)屬性使禮品的情誼得以延續(xù),長久地作用于我們的生活。
禮品包裝從材質(zhì)、結構、裝飾及制作工藝上都比其他包裝更為考究,更注重包裝的審美、趣味和文化內(nèi)涵。這或許源于人們對“禮”的誠意和重視。
中華民族自古就是聞名于世的禮儀之邦,幾千年的古老文明醞釀了源遠流長的禮品包裝文化。春秋戰(zhàn)國時期就已有了裝潢華美的售賣性包裝,到了唐代、明清,禮品包裝工藝愈加精湛。在器物包裝中,沒有一個國家像中國這樣廣泛采用絲綢布帛作為材料,這是由我國特定的歷史文化決定的。
世界是一個龐大的家庭體系,異彩紛呈的各國、各民族文化有著千差萬別的體征和內(nèi)涵,在歷史的長河中,這獨特的帶有強烈國家、民族色彩的體征和內(nèi)涵滋生出了各具特色的禮儀、禮俗,以各種不同的方式表現(xiàn)在舞蹈、音樂、壁畫、服飾、禮品等方面。禮品包裝也是各國各民族文化內(nèi)涵、民俗民情的一種藝術表現(xiàn)形式,它在不同的國家、不同的地區(qū)以各種方式表情達意,千姿百態(tài)。
在有關慶典、婚禮、團聚等傳統(tǒng)習俗的禮品包裝中,我們可以強烈地感受到由民族文化內(nèi)涵的不同所引起的東西方禮品包裝在色彩、圖案、結構、裝飾風格等方面的巨大差異。
中國人崇尚紅色,對黃色、橙色等暖色也頗為喜愛。在中國人的傳統(tǒng)觀念中,紅色代表喜慶,象征熱烈、活力、喜悅、熱情。明黃色曾為中國皇帝的專用色,在中國人眼里黃色具有權威、輝煌、智慧、高貴等含義。橙色則象征陽氣、元氣、積極樂天等意義。所以中國人每逢婚慶及春節(jié)、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日,禮品包裝多以紅色調(diào)、黃色調(diào)或橙色調(diào)等飽和度高的暖色調(diào)為主,以體現(xiàn)喜氣洋洋、暖意融融的喜慶氣氛。而在南歐的一些國家,黃色、淡紅色則意味著俗氣。在巴基斯坦,黃色更為國家主義者所厭惡,因為婆羅門教僧所穿的是黃色長袍。
藍色在美國人的傳統(tǒng)觀念中意味著信賴、保守、理想感,歐洲人也持同樣的觀點。另外,白色在他們心目中代表純潔、明快、歡喜、潔白。所以,美國人贈送的結婚禮品包裝多以純凈、典雅、高貴的藍色為主或以白色為主,以表示對新郎、新娘忠貞愛情的祝福。
在干旱的中東,藍色被認為是來自天堂的顏色。因此,藍白相間的中國瓷器在中東特別受歡迎。而在比利時,藍色則是人們忌諱的色彩。在埃及,有的人把藍色當成惡魔。
可見,由于傳統(tǒng)文化的差別,民俗、民情的不同,各國各民族對色彩的感知和認識有著巨大的差異。
中國人在禮品包裝上突出的特點是對吉祥圖案的運用。在春節(jié)、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日的禮品包裝上,我們可經(jīng)?？匆姟版隙鸨荚隆薄ⅰ八南踩恕钡葓D案;在祝福、祝壽的禮品包裝上,可常見以“龜松鶴”寓意“長壽”,以“天地”象征“長久”,以“有魚”象征“有余”,以“牡丹”象征“富貴”等圖案。中國的傳統(tǒng)圖案豐富多彩,通常以自然界物象或傳統(tǒng)故事為題材,用寓意、象征、假借、比擬等含蓄比喻的藝術表現(xiàn)手法,表達人們對美好生活的追求和祈望,它著重于寓意吉祥的內(nèi)涵而有別于一般的裝飾圖案。
每個民族喜好的裝飾圖案因地域文化和民族氣質(zhì)的不同而有著獨特的風格趨向。氣候寒冷的北歐國家的人民比較傾向于欣賞偏藍的、冷灰色調(diào)的、多以植物為題材的、繁簡適度的對稱性圖案;而性格剛烈、做事嚴謹?shù)娜諣柭褡鍎t偏愛色彩穩(wěn)重、線條簡潔的圖案;崇尚貴族氣質(zhì)的法國人對繁雜多曲線的、講究細節(jié)的羅可可式的圖案情有獨鐘;在津巴布韋,篤信部落教的人們喜愛由對比強烈的黑、白、紅等顏色組成的多直線、棱角的視感強烈的幾何形圖案。
隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,世界各國各民族聯(lián)系越來越密切,豐富多彩的文化相互影響、相互滲透,全球向一體化發(fā)展,給禮品包裝帶來了更為廣闊的設計空間。在包裝設計的格調(diào)上,強調(diào)一種自然、親切、質(zhì)樸、健康、環(huán)保的審美意識。設計師不再一味地追求華麗、奢侈的過度包裝,而是表現(xiàn)出多種風格,包括都市商業(yè)化、宮廷禮儀化、文人雅趣化、時尚流行化、民間世俗化等多種類型。
現(xiàn)代社會商品的銷售除了要以質(zhì)量保障為基礎外,很大程度上依賴于產(chǎn)品的包裝,禮品包裝更是如此。面對異彩紛呈的世界包裝文化,我們只有建立起自己獨特的包裝個性才能立于不敗之地。中國的文化博大精深,中國悠久的歷史文化寫就了華夏民族的藝術靈魂,華夏藝術有著完整的體系和豐富的內(nèi)涵,要找到真正能被世人接受的具有中國人性格的獨特的設計文化語言,困難相當大。這就要求設計師要盡量多讀中國文化中可借鑒的資料,并在借鑒外來優(yōu)秀文化的基礎上再創(chuàng)新。這不是在短期內(nèi)能解決的問題,需要我們設計師在實踐中不斷創(chuàng)新。
我們要找到具有中國人性格的獨特的設計語言,做出具有中國人性格的優(yōu)秀的禮品包裝,讓他們貫穿于中國人的生活且融入世界的大環(huán)境中,為世界人民帶去中國人的傳統(tǒng)文化、中國人的熱情友好以及中國人熱愛和平的心愿。
信息來源: 石家莊職業(yè)技術學院學報
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